Тантризм

| Under: Т

ТАНТРИЗМ — направление релитиозной мысли и практи­ки, сложившееся в рамках буддизма, индуизма и в меньшей степени джайнизма, предлагавшее новый путь к «освобожде­нию» (см Мокша, Нирвана), основанный на мистической ин­терпретации божественной творческой энергии (шакты) Рас­пространился в Индии, Непале, Бутане и особенно в Тибете (ваджраяна).

Возник в Индии начиная с 5 в, хотя имеет гораздо более древ­ние корни, восходящие к первобытным культам плодородия и богини-матери Тантризм является эзотерической религи­ей, предполагающей разные ступени посвящения и разные обряды инициации в тайную доктрину В отличие от аскетических практик других религиозных тра­диций тантризм основывается на необходимости максималь­ной активизации внутренних потенций тела, которое стано­вится средоточием духовных сил, основной целью и инстру­ментом «освобождения». Оно реально не потому, что создано Богом, а потому, что содержит и Бога и всю вселенную (ср. микрокосм) Практика тантризма — йога, а также маги­ческие и оргиастические ритуалы, высвобождающие есте­ственную, прежде всего сексуальную, энергию человека, — приводит к полной неразличимости экстаза чувсвенного и мистического, наслаждения и освобождения (бхукти и мук-ти), что символизирует высшее и вечное состояние «недвой­ственности», которое может быть реализовано только в теле, и в этом смысле бессмертие души (свобода от оков перерож­дения) отождествляется в тантризме с бессмертием гела Ин­терес к телу как сосуду вечного объясняет увлечение после­дователей тантризма алхимией и разными способами продле­ния жизни.

Тантризм выступает против деления на касты, а также под­нимает статус женщины Популярность тантризма связана и с особенностями его ритуалистической системы, приобщаю­щей человека к "внутреннему» преобразованию его собствен­ной психосоматической целостности В практике тантризма широко используется созерцание космических диаграмм (ман­дал), слушание мантр (священных слогов, которые, как счи­тается, являются воплощением божественной Шакти — силы творения), ритуальные жесты (мудры), имитирующие харак­терные жесты.

В основе доктрины тантризма — недвойственность Абсолю­та, вытекающая из союза пассивного мужского и активного женского начала, являющихся его аспектами. Именно женс­кое начало (персонифицированное в образах богинь Шакти, Парвати, Лакшми, Кали и др.) служит воплощением шакти, благодаря которой создается, а затем и разрушается вселен­ная Причем разрушительная сила энергии важна не меньше, чем созидательная

Большое значение в тантризме имеет мистическая физиоло­гия чакр — психических центров или каналов. Шесть чакр, расположенные вдоль позвоночника от его основы до голо­вы, коррелируют с шестью планами существования и косми­ческой энергии Шакти. По завершении творения космоса Шакти в форме индивидуальной энергии Кундалини, сравни­ваемой со змеей, дремлет у основания позвоночника, свер­нувшись клубком вокруг лингама (фаллоса) Шивы. Цель адеп­та тантризма — «пробудить» Кундалини специальными упраж­нениями и заставить ее совершить обратный путь, чтобы, поднявшись до верхней сахасрары чакры, слиться с просвет­ленным сознанием Шивы, восстанавливая тем самим перво­начальное единство энергии и чистого сознания. Наиболее полное воплощение принципы тантризма нашли в индуистской системе шактизма, синтеза шиваизма с народ­ным культом богини-матери, где Шакти является не просто супругой главного божества или его аспектом (как в других сектах тантризма), а главной богиней, которой подчинены ос­тальные боги Она творит из своего тела Брахмана Вишну и Шиву, а затем Пракриты, буддхи, аханкару и танматры, и т.о. эволюционная схема санкхъи в учении шактизма с соединяет­ся с монизмом теистической веданты В тантристском шиваизме, основанном на текстах называе­мых агамами, выделяются секты лингаятов и вирашиваитов, поклоняющиеся фаллическому символу бога Шивы — линга, а также кашмирский шиваизм В вишнуитском тантризме из­вестны секты вайкханасов, или бхагаватов, опирающиеся на Вайкханаса самхиты, и панчаратры, опирающиеся на Панча-ратра самхиты («Собрания пяти ночей») Их философские си­стемы основаны на космогонии, испытавшей влияние санк-хьи и йоги.