http://filpedia.ru Энциклопедия философии Mon, 15 Mar 2010 12:45:32 +0000 http://backend.userland.com/rss092 en САМООПРЕДЕЛЕНИЕ — право населения той или иной страны самостоятельно определять свою политическую и эко­номическую системы. Эта проблема связана с правом на самоопределение наций, понимаемым как предоставление проживающим на опреде­ленной территории нациям права самостоятельно решать, в каком государственном образовании они намерены жить Ос­трота данной проблематики связана с тем, что готовность на­ций создать ... http://filpedia.ru/279/ САМООРГАНИЗАЦИЯ — процесс, в ходе которого со­здается, воспроизводится пли совершенствуется организация сложной динамической системы. Процессы самоорганизации могут иметь место только в системах, обладающих высоким уровнем сложности и большим количеством элементов, свя­зи между которыми имеют не жесткий, а вероятностный ха­рактер. Свойства самоорганизации обнаруживают объекты различной природы: клетка, организм, биологическая попу­ляция, биогеоценоз, ... http://filpedia.ru/280/ РАЗИ Абу Бакр Мухаммад Ибн Закарийа, ар- (латинизиров. (Разес/Rhazes); ок. 865 — ок. 925 или 932) — арабо-мусуль­манский философ, ученьш-энциклопедист и врач. О его жиз­ни достоверно известно лишь то, что он родился в Рее (в ок­рестностях современного Тегерана), руководил там клиникой, а затем жил в Багдаде. В автобиографии ар-Рази упоминает ... http://filpedia.ru/264/ РАЗИ Фахр ад-Дин Абу 'Абдаллах, ар- (1149, Рей, Иран — 1209, Герат, Афганистан) — арабо-мусульманский философ, представитель ашаритского калама, видный комментатор Ко­рана. Обучался в Рее религиозным и философским наукам. Находился при дворах гуридских султанов, много путешество­вал по городам Средней Азии. Последние годы ар-Разй про­вел в Герате. Автор около 100 сочинений, из ... http://filpedia.ru/265/ ПАНЧАВИДХАКАЛЬПАНА (санскр. pancavidhakalpana — пятеричная конструкция [разума]) — категориальная система йогачары, реконструированная Ф. И. Щербатским из основного сочинения Дигнаги «Праманасамуччая» (1.2), комментария Камалашилы к «Таттвасанграхе» Шантаракшиты и других источников. Смысл панчавидхакальпаны заключается в том, что объектом нашего мышления не может быть реаль-ность-сама-по-себе — точечные динамические моменты бытия, как абсолютно «частные», ... http://filpedia.ru/249/ ПАНЭТИЙ (navaiio;) Родосский (ок. 180 до н. э., Линд, Родос — после 110 до н. э., Афины ?) — греческий философ, реформатор стоицизма, основатель учения Средней Стой. Происходил из старинного рода. Учился в Пергаме у Кратета из Малла; в Афинах слушал Диогена Вавилонского и Антипатра из Тарса, после которого возглавил ... http://filpedia.ru/250/ «О ЧЕЛОВЕКЕ, О ЕГО СМЕРТНОСТИ И БЕССМЕРТИИ» — философский трактат А. Н. Радищева. Создан в Илимске, где автор отбывал ссылку в 1792—96. Впервые опубликован в 1809 (посмертно). Входит в состав Полного собрания сочинений Радищева (т. 2. М.—Л., 1941). Посвящен одной из наиболее трудных для публичного рассмотрения в 18 в. проблем ... http://filpedia.ru/234/ «ОБ ИСТИННОМ И ЛОЖНОМ БЛАГЕ» (De vero falsoque bono) — этико-философское сочинение, одно из главных в творчестве Ж Баллы. Первая редакция сочинения, написанного в форме диалога, была закончена в Павии в 1431 (рус. пер. 1989) и имела название «О наслаждении как истинном благе» (De voluptate ас de vero bono). Вторая ... http://filpedia.ru/235/ НАКАЗАНИЕ — вид негативной санкции, применяемой в случае нарушения принятых установлений (правил, законов) и заключающейся в ограничении возможностей и понижении социального статуса (лишение прав, имущества, свободы) виновного в этом. Исключительной юридической мерой наказания является смертная казнь. В сознании человека традиционной культуры проблема справедливости наказания в современном ее смысле невозможна: закон ... http://filpedia.ru/219/ НАЛБАНДЯН Микаэл (Налбандов Михаил Лазаревич) [2(14) ноября 1829, Hop-Нахичевань, ныне район Ростова-на-Дону — 31 марта (12 апреля) 1866, Камышин] — армянский мыслитель, писатель, публицист. В 1855—58 учился на медицинском факультете Московского университета; в дальнейшем сосредоточился на литературной и общественной работе. В 1860—62 посетил Турцию, Индию, Западную Европу, познакомился с А. ... http://filpedia.ru/220/